2010/07/10 10:00

타인의 취향 감별법

오늘 아침자 한겨레 신문 '문화칼럼'에 쓴 입니다.....

     *     *     *     *     *


이런 책들이 꽂힌 책장이 있다. 『내 몸 사용 설명서』 『우먼 바디 포 라이프』 『기적의 휘트니스 30분』 『달리기와 부상의 비밀, 발』…. 혹시 ‘몸짱 아줌마’의 책꽂이?  또 이런 책장도 있다. 『우리는 어떻게 죽는가』 『죽음 앞의 인간』『죽음과 죽어감』『떠남 혹은 없어짐』…. 이건 우울증 환자의 책장?


둘 다 내 책장의 이웃 칸에 나란히 꽂힌 책들이다. 나는 몸짱 아줌마도, 우울증 환자도 아니다. 몸 쓰는 일, 죽음이 들려주는 삶의 이야기에 몰두했던 한때의 관심사, 변덕스러운 취향의 흔적이 책장에 고스란히 남아있을 뿐이다. 누군가 둘 중 하나의 리스트만 갖고 내 취향을 어느 한쪽으로 단정하려 든다면 몹시 억울할 것이다. 소지품이나 생활공간의 특성으로 사람 성향을 판별하는 심리 기법인 ‘스누핑(snooping)’에서도 특정 단서가 늘 특정 성격을 가리킨다는 따위의 완벽한 답은 기대하지 않는 것이 기본 전제다.


    사진출처=한겨레

총리실의 민간인 불법사찰 피해자인 김종익 씨 서재의 책들이 요즘 구설에 올랐다. 그가 문화방송 ‘피디수첩’과 인터뷰할 때 배경에 비친 책들이 『한국 민중사』『현대 북한의 이해』『혁명의 사회이론』등 평범하지 않아 문제라는 거다. 글쎄다. 스누핑 기법을 설명한 베스트셀러 『스눕』을 읽고 난 뒤 내 눈엔 그 책장이 이렇게 보였다.
‘서재 전체의 10분의 1도 안될 분량의 책 제목만으론 현재 정치 성향은 알 수 없고, 출간된 지 죄다 10년이 넘는 책들을 주제별로 꽂아놓은 걸 보면 꼼꼼한 장서가인데 그 사이에 주제와 관련 없는 『슬픈 열대』가 뜬금없이 끼어있는 걸로 봐선 자주 이용하지 않는 책장이 아닐까….’ 

엉터리 스누핑은 이쯤에서 접고, 의사가 경제평론가가 되고 공무원이 소설가가 되는 멀티태스킹의 시대에 기업인이 합법적으로 출판된 역사, 사회과학 책 좀 읽었기로서니 그게 왜 문제인지 모르겠다. 공들여 화면 흐림 처리를 한 ‘피디수첩’도 괜한 짓을 했다. 정작 놀라운 것은 제목이 확인된 책 10권 남짓을 갖고 한나라당 대변인처럼 그가 “특정 이념에 깊이 빠진 편향된 사고의 소유자”라고 단정 짓는 판단의 신속함이다.


면밀한 관찰과 이해의 수고를 피하려는 사람들의 비합리적 신념의 형성 과정은 사소한 단서가 발견되면 이를 근거로 전체가 참이라고 판단하는 비약 논법을 따르는 경우가 많다. 현대에도 마녀사냥이 흔한 남태평양의 파푸아뉴기니를 예로 들어보자. 미국 인류학자 브루스 노프트(Bruce Knauft)가 80년대에 연구한 게부시(Gebusi)족의 마녀 조사는 이렇게 진행되었다. 이들에게 마녀는 나뭇가지 뭉치로 마법을 부리는 사람들이다. 조사 대상자의 거주지 근처에서 나뭇가지 뭉치가 발견된다. 그럼 그 사람은 마녀다. 나뭇가지 뭉치야 숲속 공터에서 얼마든지 찾아낼 수 있는데도 이 허술한 증거를 들어 게부시 족은 숱한 사람을 처형했다. 어리석다고? 이들의 믿음과 “좌편향인 사람은 ‘혁명’ ‘북한’ 관련 책을 읽는데, 김 씨의 책장에서 그런 책들이 발견됐으니 그는 좌편향”이라는 논리에 과연 무슨 차이가 있을까.


설령 김 씨가 서재 전체를 혁명, 북한에 대한 책으로 다 채웠다고 해도 그가 관심 분야가 협소하고 지루한 사람이라는 인상은 줄지언정 불법사찰을 받아 마땅할 이유는 되지 않는다. 취향이 “평범하지 않은 사람”이라고 해서 그런 험한 꼴을 당해도 싸다고 생각하는 건 야한 옷차림의 여자는 성추행을 당할만하다고 말하는 것이나 마찬가지다. 피해자에게 범죄 발생의 책임을 묻는 것은 불법사찰만큼이나 비열하다.

저작자 표시 비영리 변경 금지
크리에이티브 커먼즈 라이선스
Creative Commons License

'이런저런 생각들' 카테고리의 다른 글

긴급구호의 부익부 빈익빈  (0) 2011/09/29
민수와 6월 국회  (4) 2011/05/31
'나가수'와 두 친구  (6) 2011/05/30
세상을 바꾸는 최전선은 마을  (4) 2011/04/01
보이지 않는 아이들  (10) 2011/02/26
타인의 취향 감별법  (12) 2010/07/10
[훅]착한 부자는 가능한가?  (10) 2010/06/29
미자와 남한강  (8) 2010/06/06
Trackback 0 Comment 12

Trackback : http://www.bookino.net/trackback/359 관련글 쓰기

  1. Favicon of http://blog.naver.com/tobeortohave BlogIcon 지아 2010/07/10 14:31 address edit & del reply

    진정한 언론 사상의 자유가 있는 나라가 이 지구상에 몇군데나 있을까요. 21세기를 살고 있지만 아직도 끝없이 통제 감시 당하고 살고 있는 것 같아요. 지금 이 시간이 불순한 책 몇권 소지한 제목으로 체포되고 고문당했던 20여년전보다 나아졌다고 볼 수 있을까요. 형식적으로나마 사상 언론의 자유가 있는 나라가 있긴 있나. 노르웨이? 핀랜드? 독일? maybe or maybe not.

    • Favicon of http://www.bookino.net BlogIcon sanna 2010/07/10 20:46 address edit & del

      나는 권리의식이 높질 못해서 "진정한" 언론사상의 자유까진 바라지도 않지만(통제 없는 권력은 없다고 생각하기 때문에),
      적어도 생각이 다르다는 이유 하나만으로 비난당하고 탄압받는 수준은 넘어섰으면 좋겠어.안그러면, 너무 후지잖아!

  2. Favicon of http://kwang.info BlogIcon 광서방 2010/07/10 15:33 address edit & del reply

    잘 읽었습니다. 조리있게 쓰신 말씀 딱 공감 갑니다. 저도 저 기사 딱 보고 '이런 것도 기사라고 썼나..'라면서 좀 많이 답답했습니다. 더불어 '스눕'도 읽어봐야겠네요.
    좋은 주말 되시구요~

    • Favicon of http://www.bookino.net BlogIcon sanna 2010/07/10 20:47 address edit & del

      공감해주셔서 감사합니다.
      남들 다 아는 이야기인데 괜히 혼자 열올리는 거 아닌가 싶어서 좀 신경쓰였거든요.^^

  3. Favicon of http://blog.naver.com/inheek22 BlogIcon nabi 2010/07/10 22:47 address edit & del reply

    산나님 책(산티아고) 읽고, 이렇게 가끔 블로그에 들어와 보고 하다가
    오늘 아침 신문에서 얼굴까지 보니까, 산나님이 정말 '아는 사람' 같아...^^
    나 혼자 친근히 느끼고 있답니다. (그 시초는 inuit님 블로그에서부터^^)

    • Favicon of http://www.bookino.net BlogIcon sanna 2010/07/10 23:49 address edit & del

      하하~반가워요. 블로그에 가보니 자전거를 배우시는군요.
      예전에 저랑 친한 기자가 "세상을 떠날 때 가져가고 싶은 단 하나의 기억"을 묻는
      인터뷰 시리즈를 진행한 적이 있었는데,어떤 분이 처음 자전거를 배울 때의 기억을 가져가겠다고 답하셨어요.
      (아마 소설가 김영하씨였던 듯...정확하진 않습니다)
      나비님 자전거 배우신 모험을 읽다보니 처음 자전거 배울 때의 설렘, 불안,
      그리고 드디어 누가 잡아주지 않아도 직선상의 두 바퀴를 나 혼자 굴리고 있다는 것을 알았을 때의 흥분이 고스란히 생각나네요.^^
      '한번도 살아보지 않은 날, 처음 가는 길' 생각하면서,저도 뭘 새로해볼까 궁리중이랍니다 ^^
      감사드려요.

  4. Ocean1021 2010/07/12 13:10 address edit & del reply

    1980년대 30대가 지금은 60대이니 이들이 지금이 은퇴러시이니 이런 개인의 자유인권침해같은것은 없어지지 않을까? 얼마나 40대이하를 무시했으면 그럴까? 블로그에 글 남긴건 처음이네 정보가 많고 좋네^~^

    • Favicon of http://www.bookino.net BlogIcon sanna 2010/07/13 13:21 address edit & del

      음...말투로 보아 저랑 아시는 분 같은데 아이디만 갖고선 도무지 모르겠고...자수하시지요? ^^

    • Ocean1021 2010/07/16 13:49 address edit & del

      일발장전이여^~^

    • Favicon of http://www.bookino.net BlogIcon sanna 2010/07/16 15:02 address edit & del

      참,나~^^ 왜 실명을 썼다가 아뒤를 썼다가 오락가락이얌. 헷갈리게 ^^

  5. 2010/07/14 01:09 address edit & del reply

    비밀댓글입니다

    • Favicon of http://www.bookino.net BlogIcon sanna 2010/07/16 13:08 address edit & del

      나도 오래된 책들을 갖고 있던 이사오기 전 책장을 뚝 짤라 사진을 찍는다면 남들은 기함했을 것..
      정말 네 말대로 때론 생각의 찌꺼기, 허물에 불과할때도 많은데 말이다.

2010/06/29 08:43

[훅]착한 부자는 가능한가?

한겨레 오피니언사이트 훅에 실린 글 입니다 (훅 바로가기)
         *          *          *
최근 ‘기부 서약(Giving Pledge)’운동을 시작한 미국 갑부 빌 게이츠와 워렌 버핏 부부에 대한 칭찬이 국내에서도 자자했다. 미국의 억만장자들에게 재산의 절반을 기부하자고 권유하는 운동을 일으킨 ‘착한 부자’들에 대한 놀라움과 부러움이 앞섰고, 한국 부자들은 뭐하느냐는 질책이 뒤따랐다. 어느 신문 사설은 “미국 부자들은 가난한 사람들이 안전하게 살도록 도움으로써 자기가 사는 사회를 더 안전하게 만드는 지혜를 발휘해왔다”면서 ‘기부 서약’을 체제수호 운동으로 해석하는 기발한 창의력을 ‘발휘’했다.
 
착한 부자라는 칭찬이나 체제수호에 앞장서는 애국적 부자라는 칭찬이나 그 전제는 이들의 기부가 이기심을 초월하는 이타적 행위라는 것이다. 개인 재산을 아낌없이 투척했으니 그럴 만도 하다. 그러나 슬그머니 어깃장을 놓는 의문이 든다. 이들의 기부가 순전히 이타적 동기에 의한 것일까? 미국 부자들은 유난히 착하기 때문에 그런 운동을 하는 걸까?

더 많이 갖는 것이 부(富)라는 관념은 지금의 우리에겐 너무나 당연해 보이지만, 인류학자들의 현지조사 결과를 들여다보면 역사적으로는 그렇지 않을 때가 많았다.
영국 인류학자 브로니슬라브 말리노프스키는 20세기 초반 뉴기니 동북부의 군도인 트로브리안드 섬에서 쿨라 링(Kula Ring)이라는 독특한 교환제도를 연구했는데, 이는 조개팔찌와 조개목걸이를 반대방향으로 끊임없이 순환시키며 교역을 하는 경제체제다. 쿨라 교환에 참여하는 사람들은 파트너에게 더 많은 선물을 주기위해 치열한 경쟁을 벌인다. 더 많이 주기 위해 경쟁을 벌인다니, 이들에겐 소유욕이 없는 걸까? 아니다. 이들 역시 우리와 마찬가지로 소유욕이 강하며 부를 사회적 지위, 개인적 미덕으로 간주한다. 다만 부의 개념이 다를 뿐이다. 이들에게 부의 징표는 관대함이다. 경쟁과 갈등, 반목은 이들 사회에서도 여전하지만 이들은 누가 가장 관대한가를 놓고 경쟁을 벌인다. 받은 게 마음에 들지 않으면 상대에게 더 많은 선물을 줌으로써 상대를 인색한 사람으로 만들고 스스로를 과시하는 것이다.

더 많이 주는 것이 부와 세력의 과시 수단인 것은 북서부 아메리카 인디언들 사이에서도 마찬가지였다. 이들은 미치광이 같은 증여의 잔치라 할 포틀래치(Potlatch)를 수시로 벌였는데 어떤 추장은 상대를 끽소리 못하게 압도하려고 가장 비싼 동판을 부숴버리거나 물속에 던져버리기도 한다. 추장은 재산을 소비하거나 나눠줌으로써 ‘명성의 그림자’로 다른 사람들을 뒤덮고 자존심을 꺾어버릴 때에만 자신의 부를 증명할 수 있다. 더 많이 주어야 사회적 지위가 높아지며, 이득을 얻기 위해 주는 사람은 경멸의 대상이 된다. 콰키우틀 족은 포틀래치를 주지 않는 신화 상의 추장을 ‘썩은 얼굴’이라고 불렀다. 이들에게 위세를 잃어버리는 것은 얼굴이자 인격인 영혼을 잃어버리는 것이기 때문에 사람들은 서로 더 주려고 안달했다.
프랑스 인류학자 마르셀 모스는 『증여론』에서 이와 같은 경쟁적 증여체계를 분석하면서 명예 관념이 이들 사회를 휩쓰는 가치임을 주목했다. “원시 부족에게서도 명예문제는 우리 사회와 마찬가지로 민감한 문제”이며 “인간은 서명하는 것을 알기 훨씬 이전부터 자신의 명예와 이름을 거는 일을 알고 있었다”는 것이 모스의 분석이다.

동전의 양면을 이루는 관대함과 경쟁, 그리고 명예에 대한 추구. 게이츠와 버핏 부부의 기부 운동에도 비슷한 심리가 작동하는 것이 아닐까. 멜린다 게이츠는 ‘포츈’지와의 인터뷰에서 기부 운동을 독려하고 참여하는 억만장자들 사이에 “군중심리(crowd mentality)”가 있다고 말했다. 몇 사람이 시동을 걸어 기부가 명예로운 일이 되면 “남들을 따라 더 많은 사람들이 하게 될 것”이라는 거다. ‘네가 하면 나도 한다’는 또래 압박감(peer pressure), 관대함의 경쟁심리가 억만장자들의 기부 운동 이면에 작동하고 있는 것이다.
경쟁적 기부를 통해 자신의 사회적 존재를 증명하고 명예를 추구한다는 점에서 미국 억만장자들의 기부 운동은 인류학자들이 관찰한 원시 부족들의 증여의 동기와 크게 다를 바가 없어 보인다. 거액의 기부로 얻을 수 있는 명예와 사회적 영향력이 어떨 지는 ‘철강왕’인 앤드류 카네기가 미국 역사상 가장 가혹했던 노조 탄압보다 기부 문화의 선구자로 오늘날 더 강렬하게 기억되고 있는 것만 보아도 짐작할 수 있다.

그러니 한국 재벌들은 왜 그렇게 착하지 못하냐고 너무 탓할 일도 아니다. ‘주는 것이 부(富)’가 되려면 재벌의 인격수양보다 주는 일이 명예가 되고 축적보다 고귀한 가치로 간주되는 사회 분위기가 필요하다. 한국 재벌들이 기부에 거의 관심이 없는 것도 어찌 보면 당연하다. “부자 되세요”가 덕담이 되고 부자인 것 그 자체로 존경받는 사회, 편법으로 재산을 불리고 법 위에 군림하는 재벌이 툭하면 ‘존경할만한 부자’ 1위에 오르는 사회인데 재벌들이 뭐가 아쉬워 기부를 통해 명예를 추구하고 사회적 존재임을 증명하려 들겠는가. 인간으로서 최소한의 존엄을 유지하기 위해 필요한 최저임금을 협상하면서 달랑 10원의 인상안을 내놓았던 '사장님들’을 보면 나눔과 기부는커녕 인간에 대한 예의조차 없어 보인다. ‘착한 부자’가 나오려면 아직도 멀었다. 
저작자 표시 비영리 변경 금지
크리에이티브 커먼즈 라이선스
Creative Commons License

'이런저런 생각들' 카테고리의 다른 글

긴급구호의 부익부 빈익빈  (0) 2011/09/29
민수와 6월 국회  (4) 2011/05/31
'나가수'와 두 친구  (6) 2011/05/30
세상을 바꾸는 최전선은 마을  (4) 2011/04/01
보이지 않는 아이들  (10) 2011/02/26
타인의 취향 감별법  (12) 2010/07/10
[훅]착한 부자는 가능한가?  (10) 2010/06/29
미자와 남한강  (8) 2010/06/06
Trackback 0 Comment 10

Trackback : http://www.bookino.net/trackback/357 관련글 쓰기

  1. Favicon of http://playing.thoth.kr BlogIcon Playing 2010/06/29 14:22 address edit & del reply

    안녕하세요 ~ 좋은(? 눈물나는) 글 잘 봤습니다

    확실히 국내 여건 상 너무 먼 이야기인 거 같네요

    아직 우리 나라는 민주주의가 정착이 된 적이 없고, 과도기에 머문 거 같습니다
    조선시대에서 식민시대로.. 그리고 해방과 전쟁.. 독재와 군사 쿠테타, 이어지는 군사 독재와 군사 정권.. .. ..이어졌고

    중간에 민주화 운동이 크게 두번 일어났고, 피 흘린 만큼 민주화를 이루어냈지만
    다시 민주화 세력이 3당합당으로 지역차별과 기회주의의 처절히 무너지면서 민주화 세력 전멸 직전까지 갔고.. 현재도 민주화 세력은 힘이 없지요

    겨우 '되찾은 시대'는 10년이라는 너무 짧은 기간에 끝나며.. 다시 검찰과 언론을 주무르는 힘과 돈을 갖춘 그들의 시대가 진행되고 있다고 보면 될까요?

    점점 '천민민주주의'로 한발 한발 나아가고 있으니.. 세번째(이미 일어났었나요~?!) 또는 네번째 민주화 운동이 일어나는 시기는 가까이 온다고 위안을 삼고 있습니다


    민주주의에서 검찰과 언론은 다른 권력집단으로 부터 국민의 권리를 지켜주는 것이 정상이라고 배웠는데.. 그것이 오히려 국민을 상대로 권력집단의 권리(?!이익)을 지켜주는 방향으로 더 몰두하는 모습을 보인다면 말만 민주주의고 실제로는 제 2의 신분제도가 아닐까 생각됩니다(추노2가 현재 우리의 모습이 아닐런지)

    우리나라 정서와 비슷하다는 이탈리아는 정치와 메스컴을 점령하고, 국민의 사랑을 받는 가장 큰 스포츠 구단을 거느리고, 가장 돈을 잘 버는 회사를 갖춘 권력이 언론과 검찰을 마음껏 휘두르고 있다고 대학 기사에서 봤었습니다
    그들의 '민주주의'를 되찾기 위한 노력(민주화운동)이 이전 신분제도와는 차원이 다른 힘을 가진 언론에 의해 왜곡당하고 검찰에 의해 조작되면서 외국에 나가있는 이탈리아 인들이 분노하고 있다구요 ㄷㄷ;;

    그런데 요새 보면 점점 대한민국이 이탈리아의 뒤를 바짝 쫓아가는 거 같아서 씁쓸합니다

    • Favicon of http://www.bookino.net BlogIcon sanna 2010/07/02 01:01 address edit & del

      계속 후진하는 차에 타고 있는 듯한 기분이예요. 이미 지나왔기 때문에 이 정도는 된다고 생각했던
      많은 가치들이 와장창 깨지고 뒤로, 뒤로 돌아가는 느낌...많이 답답합니다.

  2. Favicon of http://elwin.tistory.com BlogIcon 엘윙 2010/06/30 00:17 address edit & del reply

    그러네요. 부자인것 자체가 미덕인 세상..흑흑..
    저는 덕이 부족하군요 ㄱ-

    • Favicon of http://www.bookino.net BlogIcon sanna 2010/07/09 20:15 address edit & del

      저도요....ㅠ.ㅠ

  3. Favicon of http://blog.naver.com/tobeortohave BlogIcon 지아 2010/06/30 11:05 address edit & del reply

    개같이 벌어서 정승같이 쓴다는 말도 있지만 어떤 방법으로 돈을 모았느냐도 어떻게 쓰느냐 못지 않게 중요한 문제인 것 같아요. 기본적으로 자본주의 사회에서 바르게(착취하지 않고 독점하지 않고 사기치지 않고) 일해서 백만장자가 된다는 것은 불가능하다고 생각하기 때문에 착한 부자는 단어 자체가 참이 될 수 없는 모순이라고 생각해요;)

    카네기와 락펠러는 파업 노동자를 기관총으로 짓밟은 최악질들이었죠. 저질 기술과 마켓팅 전략으로 시장을 독점한 빌 게이츠도 IT쪽에서 일하는 저로선 곱게 봐지질 않구요 ㅋㅋ 착한 부자라. 그들이 진정으로 명예로울 수 있는 길은 아마 가진것을 다 내놓고 그동안 부를 쌓아온 과정에서 저지른 모든 죄를 참회한 후에라나 가능하지 않을까 싶어요. 미국의 많은 기업들이 해마다 수백만 달러에 달하는 돈을 비영리 사회 단체와 자선 사업에 기부하고 있지만 돈을 기부받은 단체들은 절대로 시스템을 '전복'시킬만한 혁명적인 일을 하지 않는다것이 암암리에 전제조건으로 깔려 있죠.또 기업이 운영하는 재단에서 기부한 돈만큼 혹은 그 이상의 세금 혜택을 받고 있기 때문에 사실 미국 비영리 사회단체의 진보성과 변혁성이 대기업들이 이끌고 있는 큰 재단들의 돈에 의해 변질되고 있다는 비판도 많구요. "Revolution Will Not be Funded" 이게 냉정한 현실이지요.

    • Favicon of http://www.bookino.net BlogIcon sanna 2010/07/09 20:19 address edit & del

      으헐~~~ 무서워라~~~^^ 빌 게이츠가 트위터하면 니 댓글 복사해서 한번 보여주고 시푸다 ㅋㅋ

  4. Favicon of http://www.ufosun.com BlogIcon UFO 2010/07/05 18:10 address edit & del reply

    산나님..제가 NY출장갔다가 바로 숙직하고
    촌놈처럼(사실 촌놈) 시차극복을 못해
    정신없이 헤매느라 식사자리에 못갔습니다.
    KSH샌님에게 멋진 상담 따로 모시겠습니다.
    이철희씨도 뵙고싶다하고여...
    책은 언제 나오져?

    • Favicon of http://www.bookino.net BlogIcon sanna 2010/07/09 20:19 address edit & del

      흥~밥 산다고 말만 하고 안사는 사람에겐 안가르쳐줄래!^^

  5. 2010/07/08 11:20 address edit & del reply

    비밀댓글입니다

    • Favicon of http://www.bookino.net BlogIcon sanna 2010/07/09 20:19 address edit & del

      그럼! 제목은 저렇게 달았으나 착한 부자는 가능하다는 데 동의! 먼저 만들어야 한다는 것도 동의!! 네가 할 수 있다는 것도 동의!!!